学科综合题

谭嗣同之死

6月11日是一个不寻常的日子，一百多年前，大清光绪皇帝在这一天颁布《定国是诏》。已有二百多年历史的满清王朝，尽管风雨飘摇，但它还是希望通过这一次变革，革除痼疾，富国强兵，让一个古老的帝国焕发青春，重新崛起。……但是，仅仅一百零三天，形势骤变，本来支持改革的慈禧太后突然变脸，囚禁光绪，捕杀维新党人。于是，变法领袖康有为、梁启超流亡国外，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六君子被斩于北京菜市口。其他人或被永远监禁，或被流放新疆，变法宣告失败。

本来，谭嗣同是有机会从容逃走的。那天，谭嗣同亲自把梁启超送到日本使馆。当梁启超要他和自己一起出走日本的时候，谭嗣同说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”梁启超避居日本使馆之后，日本使馆方面又提出要为谭嗣同提供“保护”，但谭嗣同回答：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此之所以不昌者也；有之，请自嗣同始！”谭嗣同被捕后，在狱中写下了这样的诗句：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”9月28日，谭嗣同等戊戌六君子就义。临终时，谭嗣同大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

够壮烈的了，一百年后的我们读到这里，依然不禁热血沸腾……。然而，当我们赞美慷慨赴死者是英雄的时候，是否意味着仓皇出走者是懦夫，是逃兵？谭嗣同因为死而伟大，那么梁启超是否便因为生而不光荣？当我们在赞美死的时候，是否在鄙视生？看来，“生，还是死”这真是一个不容回避，也无法回避的问题。

----选自王重旭著《中国历史的屈辱》华夏出版社版

1、 材料所反映的变法名称是什么？

2、本来支持改革的慈禧太后为什么突然变脸？

3.结合材料、联系所学知识，请谈谈你对于“谭嗣同的死”和“康有为、梁启超的生”看法。