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问一个宋元古文纪年的问题如果一段铭文上说□□□□□□三月十一日甲申男王永德朔这句话里的甲申指的是时刻还是岁次甲申?或者是其他意思?解答的话请给出具体的文献说明或依据是买
更新时间:2024-03-29 19:14:22
问题描述:

问一个宋元古文纪年的问题

如果一段铭文上说

□□□□□□三月十一日甲申男王永德朔

这句话里的甲申指的是时刻还是岁次甲申?或者是其他意思?

解答的话请给出具体的文献说明或依据

是买地券上的文字

还请再解释一下最后的那个朔字的意思?

胡松涛回答:
  甲申   甲申为干支之一,顺序为第21个.前一位是癸未,后一位是乙酉.论阴阳五行,天干之甲属阳之木,地支之申属阳之金,是金克木相克.   甲申年   中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第21年称“甲申年”.以下各个公元年份,年份数除以60余24,或年份数减3,除以10的余数是1,除以12的余数是9,自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“甲申年”.   甲申月   天干乙年和庚年,立秋到白露的时间段,就是甲申月:   ……   1975年8月立秋到9月白露   1980年8月立秋到9月白露   1985年8月立秋到9月白露   1990年8月立秋到9月白露   1995年8月立秋到9月白露   2000年8月立秋到9月白露   2005年8月立秋到9月白露   ……   甲子记时   甲子记时即是干支纪时,它是深蕴中国传统文化特色的一种记时系统,在世界历法史工占有十分重要的位置.相传,中国上古天皇氏制干支,伏羲氏作甲历.黄帝合大烧作甲子,黄帝开国元年(公元前2697年)首定甲子年.但见于史书记载的,则是干支纪年始于汉太初元年(公元前104年).司马迁在《史记·历书甲子篇》说:“太初元年,岁名焉逢摄提格,月名毕聚,日得甲子;夜半朔旦冬至.正北,十二月.无大余,无小余.”对此,《史记索隐》说:“据此则甲寅之岁也.”《尔雅·释天》则说:“岁阳者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也.岁明者,子丑寅卯辰巳牛未申酉戌亥十二支是也.岁阳在甲云‘焉逢’,谓岁干也、岁阴在寅云‘摄提格’,渭岁支也.”此谓天干为岁阳,地支为岁阴.为什么干支首元定于甲寅.《史记索隐》指出了天文学根据,说:“天元之始,于十一月甲子朔旦冬至,日月若联珠,俱起干牵牛之初.此则甲寅之元,天道之首.”亦即当年之十一月甲子日,时逢夜半冬至,斗建(北斗)所指为子,太阳、地球、月球三位在牵牛初年联为一线,如同串珠之状,其月球逢朔,其地球近日,真是千载难逢之际,放首定为汉太初历的历元,朝代年分为汉无封七年.   干支做为记时系统,用10个天干,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸来纪年与纪日.用12个地支.即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、来、申、酉、戌、亥来纪月与纪时.十天干与十二地支,是阳干配阳支,阴干配阴支,5个阳干配6个阳支得出30个阳干支,5个阴干配6个阴支得出30个阴干支,两者相合阴阳60干支,又称为六十花甲或者六十甲子.其顺序相配如下:   甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉   甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未   甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳   甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯   甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥王子癸丑   甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉王戌癸亥   这六十花甲.便形成了独特的中国记时结构.一时纪一个干支,一天纪一个干支,一月纪一个干支,一年纪一个干支,从黄帝时代开儿每60年一个花甲.周而复始,循环不绝,垂4000年而不衰,沿用至今而岁序不乱、《素问·天元纪大论》对六十花甲即甲子纪时结构进行了经典的介绍,文说;“天以六为节,地以五为制,周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周.君火以明,相火以位,五六相合而七百二十气为一纪,凡三十岁;千四百四十气,凡六十岁,而为一周,不及太过.斯皆见矣.”天之气,六年为一周;地之气,五年为一周.天地之气相合,三十年为一周.阴阳之机相交.六十年为一周,这亦即古代所谓的气数.《素问·六节脏象论》说:“天以六六为节,地以九九制会,天有十日,日六竟而周甲,甲六复而终岁,三百六十日法也”又说;“五日谓之候,三侯谓之气.六气调之时,四时谓之岁,而从其主治焉.五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,时立气布,如环无端.候亦同法.”此讲甲子记时一年分为四季、二十四节气、七十二候、三百六十日、三万六千刻之法也.
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